Александр Калмыков Сейчас подавляющее большинство контента, размещенного в интернете, предназначено для чтения и понимания человеком, а не для автоматизированного анализа машиной. В итоге сайт воспринимается и читается человеком и роботом по разному. Это создает ряд неудобств: нерелевантность выдачи по поисковым запросам, необходимость специальной работы по SEO, сложность агрегации данных и т.п. При такой ситуации...
Далее »
terra incognita
неизведанное…
Семантическая Сеть или медиаландшафт будущего
Компания Gartner представила свои прогнозы развития цифровой промышленности и общества
1) Цифровая промышленная революция Функции ИТ перестали быть исключительно информационными. ИТ превратились в катализатор новаций в персональных и конкурентных бизнес-экосистемах. В частности, это проявляется в первых ростках цифровой промышленной революции, которая может привести к новым способам производства физических товаров с использованием 3D-печати. К 2018 г. распространение 3D-печати приведет к потерям интеллектуальной собственности на сумму...
Далее »
ПСИХОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА ЦИФРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
А.А. Калмыков У меня дома есть патефон и набор пластинок, в том числе изданных в начале прошлого века. В особых случаях я достаю его со шкафа, протираю пыль, ставлю пластинку и кручу ручку. Спрашивается, зачем внимать шипящему и трескающему звучанию, когда есть вполне современная квадрофоническая система, из которой льется очищенная от шумов в широком...
Далее »
Бозоны-сознания и фермионы-вещей. Жизнь после Хиггса
Примечание публикатора Публикую прелюбопытнейшую лекцию прочитанную доктором физико-математических наук, ведущим научным сотрудником Отделения теоретической физики Физического института имени П.Н. Лебедева РАН (ФИАН), переводчиком, членом жюри премии «Просветитель» Алексеем Семихатовым 9 сентября 2012 года в рамках цикла «Публичных лекций «Полит.ру». Точнее выдержки из неё. Впрочем есть и полное видео. Учитывая то, что аудитория моего сайта...
Далее »
Памяти Вячеслава Глазычева. Научный рисунок.
Мы сводим деятельность к какой-то более понятной нам производственно-практической части. Мы не видим то мышление, которое стоит за деятельностью; не видим культуру, которая является метасистемой, позволяющей в конечном счете появиться на свет замеченным нами производственным процессам. При таком копировании получается как в анекдоте про «Поле чудес»: назвал все буквы, но не угадал слово. Тахир...
Далее »